XENOBOTS, ANTROBOTS E A NATUREZA DA VIDA: REFLEXÕES SOBRE TRANSFORMAÇÃO, CIÊNCIA E ESPIRITUALIDADE

XENOBOTS, ANTROBOTS E A NATUREZA DA VIDA: REFLEXÕES SOBRE TRANSFORMAÇÃO, CIÊNCIA E ESPIRITUALIDADE

Introdução

A distinção entre vida e morte tem sido, ao longo da história, considerada absoluta e irreversível. Contudo, avanços recentes na bioengenharia desafiam essa percepção tradicional, introduzindo a possibilidade de um “terceiro estado” onde novas formas de vida multicelulares emergem a partir das células de organismos mortos. Este conceito não apenas revoluciona a compreensão biológica, mas também abre portas para inovações médicas sem precedentes.

O Terceiro Estado: Vida Além da Morte

Tradicionalmente, a morte é definida como a cessação irreversível das funções vitais de um organismo. No entanto, descobertas recentes mostram que certas células podem sobreviver e reorganizar-se em organismos multicelulares após a morte do organismo original. Este fenômeno sugere a existência de um “terceiro estado”, intermediário entre a vida e a morte, onde células mortas ganham a capacidade de se transformar e desempenhar novas funções.

Pesquisadores da Universidade do Alabama em Birmingham e da Escola de Pós-Graduação em Ciências Biológicas Irell & Manella na City of Hope identificaram que, sob condições específicas de nutrientes, oxigênio e sinais bioquímicos, células de organismos mortos podem se reorganizar em formas de vida inovadoras, como os xenobots e antrobots. Esses organismos exibem comportamentos complexos, como movimento, auto-reparo e interação com o ambiente, características que ultrapassam suas funções biológicas originais.

Xenobots e Antrobots: Novos Atos da Bioengenharia

Xenobots são organismos multicelulares criados a partir de células da pele de embriões de sapo mortos. Diferentemente das células HeLa, que podem se dividir indefinidamente sem desenvolver novas funções, os xenobots demonstram uma reorganização espontânea que lhes confere habilidades inéditas, como navegação através de cílios e capacidade de auto-reparação.

Antrobots, por sua vez, são formados a partir de células pulmonares humanas solitárias. Esses mini-organismos não apenas se movem de maneira autônoma, mas também possuem a capacidade de interagir com células neuronais lesionadas, demonstrando potencial para aplicações médicas avançadas, como reparação de tecidos danificados.

Condições Post-Mortem e Sobrevivência Celular

A sobrevivência e funcionalidade das células após a morte dependem de diversos fatores, incluindo condições ambientais, atividade metabólica e técnicas de preservação. Diferentes tipos de células possuem tempos de sobrevivência variados. Por exemplo, glóbulos brancos humanos morrem entre 60 e 86 horas pós-morte, enquanto células fibroblásticas de ovelhas podem ser cultivadas por mais de um mês.

Além disso, a atividade metabólica e a presença de genes relacionados ao estresse e ao sistema imunológico influenciam a capacidade das células de se adaptarem e reorganizarem em novos organismos. Técnicas como a criopreservação têm se mostrado eficazes em prolongar a viabilidade das células, permitindo sua utilização em biobots com funcionalidades específicas.

Cientistas da Universidade de Tufts e da Universidade de Vermont se uniram para criar a próxima versão dos Xenobots – pequenos robôs biológicos que se auto-organizam, realizam tarefas e podem se reparar. Agora, eles podem se mover mais rápido e registrar informações.

Implicações para a biologia e a medicina
O terceiro estado não só oferece novos insights sobre a adaptabilidade das células. Ele também oferece perspectivas para novos tratamentos.

Por exemplo, antrobots poderiam ser obtidos do tecido vivo de um indivíduo para administrar medicamentos sem desencadear uma resposta imune indesejada. Antrobots projetados injetados no corpo poderiam potencialmente dissolver placas arteriais em pacientes com aterosclerose e remover o excesso de muco em pacientes com fibrose cística.

É importante ressaltar que esses organismos multicelulares têm uma vida útil finita, degradando-se naturalmente após quatro a seis semanas . Esse “interruptor de eliminação” previne o crescimento de células potencialmente invasivas.

Uma melhor compreensão de como algumas células continuam a funcionar e se metamorfoseiam em entidades multicelulares algum tempo após a morte de um organismo é promissora para o avanço da medicina personalizada e preventiva.

Vida, morte e surgimento de algo novo

O “terceiro estado” desafia como os cientistas normalmente entendem o comportamento celular. Embora lagartas se metamorfoseando em borboletas, ou girinos evoluindo para sapos, possam ser transformações de desenvolvimento familiares, há poucos casos em que os organismos mudam de maneiras que não são predeterminadas. Tumores, organoides e linhagens celulares que podem se dividir indefinidamente em uma placa de Petri, como células HeLa , não são considerados parte do terceiro estado porque não desenvolvem novas funções.

CIÊNCIA E ESPIRITUALIDADE
A ciência, em sua busca constante por respostas, frequentemente nos surpreende ao transcender os limites do que consideramos possível. Os xenobots e antrobots, organismos multicelulares criados a partir de células de organismos mortos, são um marco nessa trajetória. Programados para se mover, regenerar e até se replicar, eles desafiam as fronteiras entre vida e morte, revelando a plasticidade da matéria e a continuidade da energia vital.

Essas descobertas científicas, embora revolucionárias, ecoam princípios filosóficos e espirituais de transformação e renovação, como o famoso axioma de Antoine Lavoisier, “Nada se cria, nada se perde, tudo se transforma.” Nesse contexto, autores como Helena Blavatsky, Jorge Andréa dos Santos, André Luiz, Ramatís e as filosofias orientais sobre o Prâna nos oferecem analogias profundas para compreender essas inovações.

Este artigo se propõe a explorar os paralelos entre ciência e espiritualidade, conectando conceitos de biologia, energia vital e evolução espiritual.

Xenobots e o Terceiro Estado: Uma Nova Perspectiva sobre Vida e Morte

Os xenobots introduzem o conceito de um “terceiro estado”, em que células mortas de um organismo podem ser reativadas e reorganizadas em novas formas de vida funcional. Isso desafia a ideia tradicional de que vida e morte são opostos absolutos. Na visão espiritual, essa capacidade reflete a continuidade da energia vital além da morte física, como ensinado pelo Espiritismo e pelas tradições orientais.

Exemplo Científico: Em experimentos recentes, células da pele de embriões de sapo foram reconfiguradas em estruturas vivas que se movem e interagem com o ambiente. A ciência utiliza bioeletricidade e nutrientes para dar “nova vida” a células consideradas inertes.

Exemplo Natural: A metamorfose da borboleta, em que a lagarta dissolve completamente seu corpo antes de se reorganizar em uma nova forma, reflete a capacidade de transformação e renovação celular observada nos xenobots.

Fonte: Smithsonian Institution – Biologia Geral.

Conexão Espiritual:

Assim como o processo de metamorfose simboliza renovação, no Espiritismo, o espírito utiliza o perispírito para moldar-se a novas condições após a morte física, evidenciando a continuidade da vida.

Memória Celular e Regeneração

Os genes ativados após a morte, observados nos xenobots, indicam a existência de uma memória celular que pode ser reativada. Jorge Andréa, em Psicobiofísica, destacou que as células possuem registros internos que, quando estimulados, podem gerar novos processos vitais.

Exemplo Científico: Estudos epigenéticos mostraram que células humanas podem preservar “memórias químicas” de seus estados anteriores, permitindo regeneração mesmo após danos graves.

Fonte: Nature Reviews Molecular Cell Biology (2023).

Exemplo Natural: O axolote, uma salamandra com capacidade regenerativa extraordinária, é capaz de reconstruir membros, tecidos nervosos e até partes do coração.

Fonte: Developmental Biology Journal (2022).

Conexão Espiritual:

No Espiritismo, a memória espiritual é preservada no perispírito, que armazena experiências e registros das encarnações. Assim como as células dos xenobots se reorganizam, o perispírito reorganiza a energia vital para promover a cura espiritual.

Energia Vital e Campos Biológicos

O funcionamento dos xenobots depende de bioeletricidade e estímulos externos, o que se conecta ao conceito espiritual de energia vital. O Prâna, descrito nas filosofias orientais, é a força que organiza e anima a matéria, sendo um paralelo direto ao papel da bioeletricidade no comportamento dos xenobots.

Exemplo Científico: A bioeletricidade desempenha um papel crucial na regeneração de tecidos. Pesquisas com peixes elétricos, como o Electrophorus electricus, mostram como impulsos elétricos podem ser utilizados para estimular reparos celulares.

Fonte: Journal of Comparative Physiology (2024).

Conexão Espiritual:

Jorge Andréa descreveu o campo bioelétrico como uma interface entre o corpo físico e o espiritual. Nos xenobots, os estímulos elétricos desempenham um papel análogo, reorganizando células para funções específicas.

Transformação: Lavoisier e os Ciclos Universais

O princípio de Lavoisier, “Nada se cria, nada se perde, tudo se transforma”, é central para compreender a regeneração observada nos xenobots. Da mesma forma que a matéria se transforma continuamente, o Espiritismo e a Teosofia ensinam que a energia espiritual está em constante movimento, reorganizando-se para evoluir.

Exemplo Científico: A transformação das células nos xenobots reflete o mesmo princípio químico que governa os ciclos de decomposição e reorganização na natureza.

Exemplo Espiritual:

Em A Doutrina Secreta, Blavatsky descreve o universo como um ciclo eterno de criação e dissolução, onde matéria e energia se reorganizam continuamente.

Regeneração Física e Espiritual

A capacidade regenerativa dos xenobots é um reflexo material do processo de cura espiritual. André Luiz e Ramatís descrevem que tanto o corpo físico quanto o perispírito possuem mecanismos de autorregeneração quando em contato com energias harmonizadas.

Exemplo Científico: Terapias celulares baseadas em bioeletricidade já são utilizadas para estimular a regeneração de tecidos em pacientes com queimaduras graves.

Fonte: Science Translational Medicine (2023).

Conexão Espiritual:

No plano espiritual, a regeneração do perispírito descrita no Espiritismo segue princípios semelhantes, mostrando que a vida, em todos os níveis, busca o equilíbrio e a continuidade.

Comparações Espirituais com os Xenobots e Antrobots

Fluído Cósmico Universal (FCU) e Prâna: Sustentação da Vida

No Espiritismo, o Fluído Cósmico Universal (FCU) é a substância primordial que dá origem e sustentação à matéria e à vida. Ele é a base de todas as transformações no universo.

Nas filosofias orientais, o Prâna desempenha papel semelhante como energia vital que anima os seres vivos.

Paralelo com os Xenobots: Assim como o FCU e o Prâna organizam e sustentam a vida, os xenobots dependem de sinais bioelétricos e bioquímicos para reorganizar suas células em formas funcionais. Essa bioeletricidade pode ser vista como uma manifestação material da energia vital.

Duplo-Etérico, Perispírito e Auto-reparação

O duplo-etérico é descrito como a contraparte energética do corpo físico, responsável por sua vitalidade.

O perispírito, no Espiritismo, é o envoltório semimaterial que conecta o espírito ao corpo físico, organizando e canalizando o Fluído Vital para sustentar a vida.

Paralelo com a Auto-reparação dos Xenobots: Os xenobots têm a capacidade de se auto-reparar, reorganizando sua estrutura após danos. De forma análoga, o perispírito e o duplo-etérico exercem um papel fundamental na regeneração e na manutenção da saúde do corpo físico e espiritual.

Evolução em Dois Mundos: Vida e Transformação

Em “Evolução em Dois Mundos”, André Luiz descreve a vida como um processo contínuo de transformação. Ele explica que o espírito e seus corpos sutis estão em constante adaptação e evolução, utilizando o Fluído Cósmico Universal como meio para suas manifestações.

Paralelo com os Xenobots: Assim como as células mortas são transformadas em organismos funcionais nos xenobots, André Luiz explica que o espírito utiliza energias universais para moldar suas expressões em diferentes planos da existência. O “terceiro estado” dos xenobots reflete essa ideia de transformação constante.

Missionários da Luz: Autoregeneração do Corpo Espiritual

Em “Missionários da Luz”, André Luiz descreve a capacidade do corpo espiritual de se auto-regenerar por meio de energias espirituais e do trabalho consciente no plano extrafísico. Essa regeneração está intrinsecamente ligada à vontade do espírito e ao seu progresso moral.

Paralelo com a Auto-replicação dos Xenobots: A auto-replicação dos xenobots, na qual eles reorganizam materiais externos para criar novas estruturas, pode ser comparada ao processo de autoregeneração do corpo espiritual descrito por André Luiz. Ambos demonstram o princípio de que a vida se organiza e se renova continuamente.

Fisiologia da Alma e a Energia Vital

Em “Fisiologia da Alma”, Ramatís explica que as doenças físicas têm origem nos desequilíbrios energéticos do corpo sutil. Ele destaca que a harmonia entre o corpo físico, o duplo-etérico e o perispírito é essencial para a saúde.

Paralelo com os Xenobots: Assim como o equilíbrio energético é necessário para a saúde espiritual e física, os xenobots dependem de um equilíbrio bioelétrico para funcionar. Eles demonstram, em nível celular, o princípio espiritual de que a organização da energia é fundamental para a vida.

Conclusão: A Transformação é a Essência da Vida

Os xenobots nos mostram que a vida transcende a morte biológica, reorganizando-se sob novas formas. Essas descobertas são um convite para aprofundarmos nossa compreensão sobre o papel da transformação como essência da vida, tanto no plano físico quanto no espiritual.

A conexão entre ciência e espiritualidade, com exemplos concretos da biotecnologia, regeneração natural e ciência espiritual, demonstra que o universo é um fluxo contínuo de renovação. Seja no laboratório da matéria terrena ou no laboratório do plano espiritual, a vida é um símbolo de transformação e evolução planetário.

Que possamos explorar essas descobertas com responsabilidade, ética e sabedoria, reconhecendo que ciência e espiritualidade se complementam na busca por respostas aos mistérios da existência. Contudo, aspiramos que, em um futuro próximo, a compreensão sobre a pluralidade da vida universal e a universalidade da existência no Cosmo se torne parte integrante das academias e das culturas humanas.

Que essa nova visão possa refletir uma verdadeira evolução de nossa civilização, permitindo-nos dialogar e nos alinhar com outras civilizações irmãs que nos aguardam ou já nos inspiram em nossa jornada evolutiva.

Simultaneamente, essas descobertas nos conectam à essência da espiritualidade e à arquitetura científica que nos espera, unindo razão e transcendência em um caminho de expansão e aprendizado contínuos.

Fontes Consultadas
Fontes Científicas

1. Artigo Científico Original: Noble, P. A., & Pozhitkov, A. (2024). Biobots arise from the cells of dead organisms – pushing the boundaries of life, death and medicine.
2.  Nature Reviews Molecular Cell Biology (2023) – “Epigenetic Memory in Cell Regeneration.”
3. Developmental Biology Journal (2022) – “Axolotl Regeneration Mechanisms.”
4. Smithsonian Institution – Biologia Geral: Metamorfose em Lepidópteros.
5. Journal of Comparative Physiology (2024) – “Electric Fish and Bioelectricity.”
6. Science Translational Medicine (2023) – “Xenobots in Drug Delivery Systems.”
7. GUMUSKAYA, Gizem; SRIVASTAVA, Pranjal; COOPER, Ben G.; MENOR, Hannah; SEMEGRAN, Bem; GARNIER, Simão; LEVIN, Michael. Biobots vivos móveis se autoconstruem a partir de células-semente progenitoras somáticas humanas adultas. Advanced Science, 30 nov. 2023. Disponível em: https://doi.org/10.1002/advs.202303575. Acesso em: 06 jan. 2025.

Fontes Espirituais e Filosóficas

1. Santos, Jorge Andréa dos. Psicobiofísica. ICEB, 1988.
2. Xavier, Francisco Cândido. Evolução em Dois Mundos. Federação Espírita Brasileira, 1958.
3. Xavier, Francisco Cândido. Missionários da Luz. Federação Espírita Brasileira, 1945.
4. Maes, Hercílio. Fisiologia da Alma. Editora do Conhecimento, 6ª edição, 2003.
5. Blavatsky, Helena. A Doutrina Secreta. Teosofia Editora, 1888.
6.  Besant, Annie. A Sabedoria Antiga. Theosophical Publishing House, 1897.

Minibiografia:

1. Antoine Lavoisier (1743–1794) foi um químico francês considerado um dos fundadores da química moderna. Ele desempenhou um papel crucial na transformação da química de uma prática empírica para uma ciência baseada em princípios experimentais e leis quantitativas. Lavoisier é mais famoso por suas descobertas e teorias sobre a lei da conservação da massa, que afirma que, em uma reação química, a massa total dos reagentes é igual à massa total dos produtos. Lavoisier também foi um dos primeiros a perceber a importância da medição e da experimentação rigorosa na ciência. Suas pesquisas ajudaram a desbancar as antigas teorias alquímicas e a estabelecer os fundamentos da química moderna. Infelizmente, ele foi preso e executado durante a Revolução Francesa, mas seu legado na ciência perdura até hoje.
2. Helena Petrovna Blavatsky (1831–1891) foi uma filósofa, escritora e ocultista russa, co-fundadora da Sociedade Teosófica, uma organização que visava promover o estudo esotérico e a espiritualidade. Ela é uma das figuras mais influentes no movimento esotérico e ocultista do século XIX, tendo deixado um legado significativo no desenvolvimento do pensamento teosófico, que se baseia na ideia de uma sabedoria universal, transcendente, presente nas grandes religiões e filosofias do mundo.
3. Jorge Andréa dos Santos (Salvador, 10 de agosto de 1916 – Rio de Janeiro, 1 de fevereiro de 2017) Psiquiatra, escritor e expositor espírita, foi Presidente de Honra do Instituto de Cultura Espírita do Brasil – ICEB, sendo considerado uma das mais importantes figuras do Movimento Espírita no Brasil. Também foi Oficial da FAB – Força Aérea Brasileira. A produção literária do Dr. Jorge Andréa iniciou-se ao final da década de 1960. Em 1967, aos cinquenta e um anos, publicou o livro Novos horizontes nas distonias mentais, sobre fenômenos espíritas. Seguiram-se: Energias espirituais nos campos da biologia (1971), Enigmas da evolução (1972), Palingênese: a grande lei (1975), Energética do psiquismo: Fronteiras da alma (1976), Dinâmica espiritual da evolução (1978), Forças Sexuais da alma (1978), Psicologia espírita, v. 1 (1978), Os insondáveis caminhos da vida (1981), Encontro com a Doutrina Espírita (colaboração com Deolindo Amorim e Alexandre Sech), A dinâmica psi (1982), Correlações espírito-matéria (1987), Com quem tu andas (em cooperação com Hermínio C. Miranda e Suely Caldas Schubert – 1987), Impulsos criativos da evolução (1989), Lastro espiritual dos fatos científicos (1989), Visão espírita nas distonias mentais (1990), Nos alicerces do inconsciente (1990), Psicologia espírita, v. 2 (1991) e Busca do campo espiritual pela ciência (1993). Ampliou estudos, publicando Psiquismo: fonte da vida (1995), Segredos do Espírito (1999), Ciência, Espiritismo e reencarnação (2000). À entrada do novo milênio, declarou: “Fico alegre pelo reconhecimento de alguma coisa por mim produzida, que tenha valor para as pessoas”. Em 2006, publicou Ressonância espiritual na rede física, e sua última obra, Fiações espirituais na ciência. Divaldo Franco, seu contemporâneo e amigo, comentou: “Admiro o cientista, respeito o orador e leio, com interesse, seus artigos”.
4. André Luiz O espírito conhecido como André Luiz, em sua última encarnação, foi um médico brasileiro que residia no Rio de Janeiro. Com um vasto conhecimento científico e grande capacidade de observação, ele teve a oportunidade de relatar suas experiências no plano espiritual por meio do médium Francisco Cândido Xavier. Para preservar o anonimato, possivelmente em respeito a familiares ainda encarnados, André Luiz adotou o nome de um dos irmãos de Chico Xavier quando questionado sobre sua identidade. O primeiro livro de André Luiz foi publicado em 1943, e nele ele descreve sua chegada ao plano espiritual, começando pelo período de perturbação logo após a morte, passando pela recuperação e as primeiras atividades, até o momento em que se torna “cidadão” de “Nosso Lar“, a colônia espiritual que dá nome à obra. Muitas de suas obras possuem informações biológicas complexas. Em artigo publicado na revista científica Neuroendocrinology Letters em 2013, cientistas compararam o conhecimento médico recente com doze de suas obras psicografadas por Chico Xavier, identificando nelas várias informações corretas altamente complexas sobre a fisiologia da glândula pineal e que só puderam ser confirmadas cientificamente cerca de 60 anos após sua publicação.
5. Ramatis (Ramaatís, Rama-tys ou Swami Sri Rama-atís) é o nome da entidade espiritual autora de dezenas de obras, escritas por diversos médiuns. O primeiro deles foi Hercílio Maes, a quem Ramatis se identificou desde a infância. Ramatís dedica-se à disseminação do Conhecimento Eterno, buscando unificar as tradições espirituais orientais e ocidentais com o objetivo de despertar a consciência da humanidade. Seu ensinamento é pautado pelo universalismo, reconhecendo e aceitando todos os caminhos espirituais como meios para um fim superior. Desde meados do século XX, sua obra, revelada no Brasil, apresenta conhecimentos avançados e inéditos, desvendando os mistérios do Cosmos e da vida humana. A linguagem clara e precisa de Ramatís torna acessíveis até mesmo os temas mais complexos.

Marcus Cesar – MCF, Instagram: @marcusccesar Cientista da Computação e Oficial de Proteção de Dados (DPO/LGPD). Especialista e auditor de tecnologias e sistemas emergentes, com foco em ciência, espiritualidade e inovação. Radiestesista Terapêutico® – Turmalina Negra. Autor do livro Estrelas Infindas, inspirado pelos espíritos Ramatís e Fabiano de Cristo | www.ramaatis.com