É falso quando uma entidade diz que você tem que desenvolver a mediunidade, senão vai sofrer muito na vida.
É falso dizer que os médiuns e diretores de uma gira, por pertencerem e incorporarem entidades maravilhosas, sejam puros e isentos de pecados.
É verdadeiro separar a entidade do médium, e colher apenas suas mensagens, sabendo serem os médiuns tão sofredores e necessitados como qualquer um.
É falso exigir dos espíritos só a felicidade, sem imaginar que o sofrimento possa lhe atingir.
É verdadeiro pensar que o livre arbítrio e o carma fazem parte da essência de todos, não tendo os guias espirituais permissão para interferirem em nenhum deles.
É falso imaginar que na Umbanda os espíritos gostam de beber e fumar, como qualquer viciado encarnado.
É verdadeiro pensar que os espíritos bebem e fumam, obedecendo a lei da magia e, se realmente fossem viciados, ao invés de um sagrado terreiro de Umbanda, iriam incorporar nos alcoólicos anônimos frequentadores de bares que proliferam nas cidades.
É falso pensar que a Umbanda pratica o mal.
É verdadeiro saber que a Umbanda é uma religião nova, autenticamente brasileira, só pratica a caridade e prega o amor, e seus adeptos buscam, através dela, o retorno ao criador, tendo em Jesus Cristo sua figura máxima.
É falso pensar que o demônio, usa chifres e rabo pontudo, praticando a maldade ou espalhando doenças.
É verdadeiro saber que o Exu é o mensageiro dos Orixás, são bonitos e espíritos de luz e só praticam o bem, buscando, como todos, a sua evolução espiritual, o que só poderão conseguir seguindo as ordens divinas da amorosa Umbanda.
É falso dizer que as Pombas Giras são espíritos de prostitutas e são insinuantes com os homens.
É verdadeiro dizer que as Pombas Giras são espíritos femininos, trabalhando na Quimbanda, à serviço da Umbanda, e que tiveram todo tipo de encarnação, inclusive de prostitutas, hoje elevados, em busca de sua evolução espiritual.
É falso quando dizem que um Cigano ou Cigana o acompanha e querem trabalhar.
É verdadeiro quando dizem que você tem um Cigano ou Cigana ao teu lado, aguardando teu desenvolvimento, ocasião em que, com ordem das entidades mandantes da Umbanda; Caboclo e Preto Velho se manifestará no terreiro e nunca em casa ou outro lugar.
É falso quando o pai de santo ou mãe de santo não responde algumas perguntas afirmando serem mirongas de Congá.
É verdadeiro saber que o pai de santo ou mãe de santo nem sempre conhecem todos os segredos da Umbanda.
Texto do saudoso Pai Fernando Guimarães, fundador do Terreiro Pai Maneco – Curitiba/PR
