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Poucas palavras do vocabulário espiritualista foram tão deformadas no Ocidente quanto karma. Basta surgir um problema, uma doença, uma dificuldade familiar ou uma situação desagradável para alguém dizer: “é o karma dele”. Quase sempre a palavra aparece com sentido de castigo, dívida dolorosa ou destino ruim. Essa interpretação é pobre e carrega muito da antiga cultura de culpa, pecado e punição que foi incorporada à nossa maneira ocidental de pensar.
Karma vem do sânscrito e está ligado a ação, atividade e causalidade. Em termos simples, toda consciência produz causas e, ao produzi-las, coloca em movimento consequências. Pensamentos, sentimentos, intenções, energias e atitudes participam desse processo. Em O Karma e Suas Leis, explico que o karma resulta daquilo que plantamos e que, por isso, estamos constantemente colhendo experiências anteriores enquanto criamos novas causas para o futuro. Espiritualismo Universalista
KARMA NÃO É CASTIGO DE DEUS
Essa é uma das primeiras distorções que precisamos abandonar. Karma não é Deus irritado distribuindo punições. Também não existe uma entidade sentada numa repartição celeste anotando nossos pecados para cobrar depois. As leis evolutivas funcionam independentemente desse tipo de antropomorfismo.
Quando alguém coloca a mão no fogo e se queima, o fogo não ficou zangado. Existe uma lei atuando. Com o karma ocorre algo semelhante, embora num nível consciencial muito mais complexo. Uma escolha cria consequências compatíveis com aquilo que foi gerado, considerando intenção, contexto, nível de consciência, circunstâncias e muitas outras variáveis que nós normalmente não enxergamos.
Em O Karma e Suas Leis, insisto que karma não é vingança divina. A semeadura pertence ao livre-arbítrio; a colheita é consequência daquilo que foi semeado. O Karma e Suas Leis 2025- 7ª Ed… Isso também significa que não adianta culpar Deus, os espíritos, o Universo ou qualquer outro personagem pelo resultado de escolhas que fizemos ao longo de nossa trajetória.
EXISTE KARMA POSITIVO E KARMA NEGATIVO
Outro erro frequente é pensar que karma seja necessariamente ruim. Se cada ação produz efeitos, ações positivas também produzem consequências positivas. Toda vez que auxiliamos alguém, desenvolvemos uma virtude, superamos determinada limitação, realizamos um trabalho útil ou produzimos alguma forma de bem, também estamos criando karma.
Por isso utilizo as expressões karma positivo e karma negativo. Alguns preferem dizer que todo karma é bom porque tudo termina produzindo aprendizado. A discussão, para mim, é mais semântica que essencial. Na prática, sabemos diferenciar uma consequência agradável e evolutivamente produtiva de outra decorrente de atitudes destrutivas.
Em O Karma e Suas Leis, desenvolvo justamente essa distinção e observo que a visão ocidental reduziu o karma ao aspecto doloroso, quando suas raízes estão ligadas à ação e aos efeitos produzidos por ela. O Karma e Suas Leis 2025- 7ª Ed…
KARMA NÃO É DESTINO
Se karma significasse destino imutável, não haveria muito sentido em evoluir. Bastaria cumprir mecanicamente aquilo que estivesse determinado e pronto. Mas consciência possui livre-arbítrio relativo e pode interferir continuamente nas probabilidades de sua própria caminhada.
É por isso que faço questão de dizer: existe karma, mas não existe fatalismo; existe futuro, mas não existe um destino fechado. O Karma e Suas Leis 2025- 7ª Ed… O passado criou determinadas condições, mas nossas escolhas atuais continuam acrescentando novas causas ao processo. Não apagamos aquilo que aconteceu, porém podemos alterar profundamente a forma como determinada consequência será vivenciada.
Imagine alguém que destruiu relacionamentos durante anos por orgulho e agressividade. Em algum momento percebe o próprio padrão, arrepende-se sinceramente, modifica o comportamento, pede desculpas, passa a ajudar pessoas e constrói uma postura mais fraterna. O passado continua existindo, mas essa consciência já não é exatamente a mesma que produziu aquelas causas. Surgem novas possibilidades de compensação, aprendizado e quitação.
É justamente aí que entra a reforma íntima.
SOFRER NÃO É O OBJETIVO DO KARMA
Há pessoas que acreditam que precisam sofrer para pagar karma. Essa visão pode produzir culpa, passividade e até uma espécie de culto inconsciente à dor. Não considero isso saudável.
O objetivo não é sofrer. O objetivo é aprender, compensar, transformar e evoluir.
Em O Karma e Suas Leis, explico que karma se quita muito mais por trabalho produtivo, responsabilidade e assistência do que por autopunição. O sofrimento pode aparecer como consequência, alerta ou oportunidade de reflexão, mas simplesmente sofrer não torna ninguém melhor. Uma pessoa pode sofrer durante décadas e continuar com os mesmos defeitos. Outra pode atravessar uma experiência difícil, compreender rapidamente a lição e mudar profundamente. O Karma e Suas Leis 2025- 7ª Ed…
A dor pode ensinar, mas somente quando a consciência aprende.
O KARMA NÃO É UMA CONTABILIDADE SIMPLISTA
Também precisamos evitar a ideia infantil de que cada erro exige um sofrimento exatamente igual. “Fez alguém perder dez reais, então perderá dez reais.” “Machucou alguém, então precisará sofrer o mesmo machucado.” O mecanismo é muito mais sofisticado.
A lei de causa e efeito consciencial considera intenção, conhecimento, maturidade, contexto, consequências produzidas e inúmeras outras variáveis. Uma criança e um adulto não possuem a mesma responsabilidade diante de uma ação semelhante. Uma pessoa que erra por ignorância não está exatamente na mesma situação de alguém que conhece profundamente as consequências e age deliberadamente.
Na abordagem desenvolvida em O Karma e Suas Leis, a causalidade kármica não é confundida com a terceira lei de Newton. A comparação física pode servir como analogia didática, mas o karma atua num contexto consciencial muito mais amplo, com agravantes, atenuantes e particularidades impossíveis de reduzir a uma fórmula mecânica simples. O Karma e Suas Leis 2025- 7ª Ed…
CARREGAMOS UMA HISTÓRIA MUITO MAIOR QUE ESTA VIDA
Quando observamos somente uma encarnação, muitos acontecimentos parecem injustos ou sem sentido. Pessoas honestas atravessam enormes dificuldades enquanto outras, aparentemente irresponsáveis, vivem com conforto. Crianças nascem em condições profundamente diferentes. Famílias apresentam histórias que parecem inexplicáveis quando analisadas apenas a partir do nascimento atual.
A perspectiva multiexistencial amplia esse cenário. A consciência traz consigo uma longa história, formada por experiências anteriores, vínculos grupokármicos, escolhas, acertos e erros. Na linguagem que utilizo, o karma funciona como um grande registro consciencial de nossa trajetória, uma espécie de banco de dados evolutivo que carrega tendências e consequências através das vidas. O Karma e Suas Leis 2025- 7ª Ed…
Isso não significa que devemos olhar para quem sofre e afirmar arrogantemente: “mereceu”. Essa conclusão seria moralista e simplória. Nós quase nunca conhecemos as variáveis profundas do karma alheio. A função do conceito de karma é aumentar nossa responsabilidade sobre nós mesmos, não fornecer munição para julgar os outros.
O KARMA É TAMBÉM UMA LEI DE LIBERDADE
À primeira vista parece contraditório, mas compreender karma pode nos tornar mais livres. Quando acreditamos que tudo depende da sorte, do acaso, de Deus ou da vontade de outras pessoas, colocamos nossa vida inteiramente fora de nós. Quando entendemos que escolhas produzem consequências, recuperamos uma parcela importante de responsabilidade.
Não controlamos tudo. Ninguém controla. Herdamos condições físicas, familiares, sociais, grupokármicas e planetárias que limitam nossas possibilidades. O livre-arbítrio é relativo. Mesmo assim, dentro da faixa que possuímos, continuamos escolhendo e produzindo efeitos.
É aí que mora nossa capacidade de mudança.
Podemos não alterar imediatamente uma condição difícil, mas podemos alterar nossa postura diante dela, interromper antigos padrões, reparar danos, desenvolver competências, auxiliar pessoas e construir causas melhores. O karma deixa então de parecer uma prisão e passa a ser compreendido como mecanismo evolutivo.
Karma não é o Universo perseguindo você.
É a própria vida devolvendo experiências para que a consciência aprenda a lidar melhor consigo, com os outros e com tudo aquilo que participa de sua caminhada.
A semeadura continua livre. E é justamente por isso que precisamos aprender a plantar melhor.
Dalton Campos Roque
ramatis.org
consciencial.org